平井学区連合町内会

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平井学区コミュニティ協議会発行
「ふるさと平井」から
（シリーズ№ 39 p.287-295）

　　　　　　　第８章 ふるさと探訪

　　　１．元町・元上町方面を訪ねて

➀倉安川平井水門跡　　(５７ページ)
県道岡山ー玉野線元町の押しボタン信号の西、地神様の側の橋が平井水門のあったところである。水門の上に樋門小屋が建られていて、中に樋門を上下する仕組みが見られた。しかし、この樋門小屋は昭和２０年の空襲で焼失した。
倉安川は、吉井川と旭川をつたないだ運河である。旭川の出入りロにも２基の水門で水位の調節をしていた。桜橋出口を網浜水門といい、南へおよそ６００ｍの真っ直ぐな水路をとり、元町に平井水門が造られた。この間が船持ち運河である。
②三蟠軽便鉄道・湊駅跡　　(１０９ページ)
県道岡山ー玉野線元町バス停留所と専光寺の間、道路の北行き左車線の中央付近にあった。
③専光寺　　(２３７ページ)
この寺は、昭和９年岡山市柳町に開所された浄土真宗の寺で昭和５５年に現在地に移動してきた。
※　この近くに安産岩(おさんいわ)があったが今は専光寺入口付近に埋もれたらしい。
④鯛(たい)釣岩
専光寺北側の道路に近く張り出した岩。
※　鯛釣岩の東へ広がるこの山を古くから帆干山と呼んでいる。昔はこの辺りも海であったことがうかがえる地名である。
⑤題目石　　(２６０ページ)
鯛釣岩から、専光寺の裏山を南に回り少し下ると、元町の題目石にでる。背の高い題目石と大覚大僧正の石碑がある。
⑥権八井戸　　(７８ページ)
題目石の南、祇園用水沿いの道を東へ５０ｍ程の所から左にはいり、アパートの横の道を山の方へ少し歩くと、東よりの場所の家と竹藪(やぶ)の間に、ふたをして鎖のかけてある井戸がある。
平井権八が産湯を使ったと言い伝えられる。きれいな湧水でどんな日照りにも涸(か)れた事はないという。
➆不受不施派御先師墓所(山の上東側)と(下の西)の２箇所　　(６３ページ)
権八ゆかりの井戸から細い道を東へ登ると広い峠道に出る。峠の頂上にある駐車場は、平井が一望にできる場所である。少し下ったところを左に進むと上の墓所がある。正面に割った傷跡が見られる日奥聖人の墓石がある。
明治９年不受不施派が公認されたので改めてお祭りしたという。
下の墓所には、元禄(１６８８～１７０４)の頃からの歴代聖僧の墓石が見られる。
※　轟山　(９０ページ)　御先師墓所の南側付近の山。登って踏みならすと響くのでこの名が付いたという。
⑧藻深谷　　(８９ページ)
上生院・南東の谷をいう。御先師墓所の北の付近でむかし海だった頃の入江の様子がしのばれる。
⑨平井の清水　　(８３ページ)
御先師墓所を東へ下ると民家がある。その東側に、まわりが石畳で中央に約２ｍ四方の石で囲んだ井戸枠があり、豊かに水をたたえている。昭和２０年代まで酒造の業者が汲(く)みに来ていたという。
➉松寿庵跡　　(６1ページ)
清水の井戸の東に小さな井戸が２か所あり、その南の付近で、不受不施派の弾圧を逃れて、竹藪の中に隠れて布教をした跡という。
⑪かいとう(街道)
峠の頂上を東西に通る道をいい、昔は両側に商店などがあり賑(にぎ)わったという。
⑫血の池(そうた池)の跡
かいとうから東へ２００ｍ程墓地の間を進むと、別れ道の角に小さい池がある。源氏と平氏の戦いのときこの池で刀を洗ったのでこの名がついたと言い伝えられている。
⑬馬の足型岩　　(８０ページ)
血の池から道を東へおよそ２０ｍ程の所、左側に大きな岩がある。この岩に馬のひづめの形のくぼみがあり、これを馬の足型岩と呼んでいる。
⑭網浜茶臼山古墳　　(２５ページ)
馬の足型岩の北の小高い丘、今は古墳の上が墓地になっている。全長およそ９０ｍの前方後円墳である。
※　平井城のこと　　(３０ページ)　城跡は不明だが古墳の辺りか、その南に広がる台地付近らしい。
⑮操山１０９号墳　　(３１ページ　２５ページ)
網浜茶臼山古墳より南へおよそ５０ｍ余りの所にあるこんもりと盛り上がった付近で、昔から高山と呼び平井城の砦(とりで)跡ではないかという。
平井の市街地が一望にできるせまい高台である。
※　近くにおぎん林とか、れんが藪等の古くから地元に伝わる呼称の場所がある。れんがと呼ばれたのは、そのあたりが赤土で、その土でれんがが作られたからではないかという。また突端(とっぱな)と呼ぶ尾根の突き出た展望のよい場所があったが、今は家が立ち、竹藪があって見えない。
⑯奥聖寺　　(２３８ページ)
操山１０９号古墳から南西に下ると日蓮宗不受不施派の奥聖寺がある。(昭和４年６月６日建立)
⑰底樋　　(５４ページ)
元上町バス停留所のある所が、倉安川と祇園用水が交わる場所で、祇園用水が石組みのトンネルで倉安川の下をくぐっている。また、この場所で樋門によって倉安川の水を祇園用水に、祇園用水の水を倉安川に流せるようになっていて、下流の灌漑(かんがい)用水として役立っている。
※　宮の前　元町(五軒屋)の東の端の山裾の畑のはずれから大きな石が並んでいたのを掘り出したという。この石組みがお宮かお寺のあったところではないかと言うことからこの呼び名が付いたという。(古老の話)

　　　２．旭川に沿って

⑴額が瀬と春日の渡し跡　　(８８ページ　１１４ページ)
平井元町と七日市の間の旭川を昔から額が瀬と呼んでいた。
此処(ここ)には、古くから渡し場があって、お彼岸には、お墓参りをする人で賑わっていた。
⑵柳原刑場跡の碑と矢田部六人衆殉教碑　　(６２ページ　８５ページ)
元町から新堤防を少し南へ歩くと鉄塔横の土手下にブロック塀に囲まれ大きい殉教碑と、小さい刑場跡の碑が祭られている。
※　刑場のあった場所は、新堤防外の少し上手の河川敷で、花崗岩の平たい礎石が残されている。
⑶軽便鉄道の跡　　(１１０ページ)
Ⅰ道床跡　バイパス元町の信号から南西に向けて約３０ｍほど田んぼの中に土盛りがある。
Ⅱ鉄橋跡　眼鏡の学校の南・杉土手近くの用水路両岸に礎石が残っている。
⑷杉土手鉄砲打小屋跡の石崖　　(８６ページ)
眼鏡の学校下手の杉土手(旧堤防)斜面におよそ２０ｍ程、古い石崖跡が見られる。古地図に「古田新兵衛鉄砲打小屋」と記されている。
この石崖のある場所を土地の人は、砲台場跡と呼んでいた。
⑸足神様と題目石　　(２６４ページ　２５９ページ)
杉土手を南へ約３００ｍ行くと、別れ道の角に大きな木がある。この木の下に題目石とその間に小さな瓦(かわら)社が祭られている。この瓦社が足神様である。此処には、地水両神を祭った石碑もある。
⑹軽便鉄道跡(道床と上平井駅跡)　　(１１１ページ)
足神様から東へ少し家の間を行くと、家並みの間の田んぼの中に盛り土の道床跡がある。そのすぐ北の辺りが上平井駅跡である。
⑺えびす様と地水神様　　(２６５ページ　２５５ページ)
上平井の新堤防から東の旧道へ下ると道端に石の祠(ほこら)と地水神碑がある。地元では、石の祠はえびすさまを祭ったものだと言われている。
⑻妙楽寺前の題目石　　(２５９ページ)
えびす様から少し旧道を東へ行くと旧堤防沿いに題目石があり、こが妙楽寺の参道入口になっている。
⑼沖邑山妙楽寺　　(２４２ページ)
旧堤防から参道を進むと本堂の大屋根が正面に見える。門の内側には右に題目石や清正公様の碑などがある。
⑽平井山妙広寺　　(３６ページ　２４５ページ)
妙楽寺前の道を東へ、約１００ｍほど行くと突き当たりに妙広寺の２階建の山門がある。広々とした境内には石庭や南西に藤棚のある子供の遊び場などが設けてある。
⑾役場跡
妙広寺南門から真っ直ぐ歩いて、広い道に出たところを少し左へ行くと右に大きい駐車場がある。ここに平井村の役場があった。
(12)バス停横の題目石 　　(２６1ページ)
平井バス停横に、昭和３４年に建てられた題目石がある。旭川で水難にあった人々の霊を弔うための供養塔である。
⒀水門と沈床　　(１３１ページ)
〇　平井バス停のすぐ南に、新堤防の下を用水が通り、外側に樋門がある。昔の樋門は、旧道の外にあった。
〇　引き潮になると川の岸からTの字型をした石積みがみられる。これを沈床と云う。平井を中心に桜橋の辺りから、下は浜中の辺りまでに１９基ある。
⒁おおがんぎ (大雁木)とセメント会社跡　　(１３７ページ　１５０ページ)
〇　水門から少し南に行くと新堤防から河原に降りる坂がある。この付近に藩政下、船置き場があり船に乗り降りする雁木(石段)があったのでこの呼び名が残ったものと思える。
〇　おおがんぎから約３０～４０ｍ南の辺りから、野球グランド付近までがセメント会社のあった所である。
⒂新庄の池と八反地　　(１３７ページ)
〇　河川敷のグランドの下に船置き場がある。これは大正８年に木材店が貯木場として造った池である。この池の名前の由来は、藩政下この近くに屋敷をもっていた新庄氏の土地へ造られた池なので「新庄の池」と呼ばれるようになったという。
〇　この船置き場付近から旭川大橋の下にかけての広い河川敷一帯を八反地と云った。
⒃八反地の題目石　　(２６Oページ)
船着き場の東にあり、明治になって溺死者の霊を弔うために建てられたものである。
⒄地神様と牛頭天王　　(２５４ページ　２５６ベージ)
旧堤防に沿って土手町内には、地神様と一緒に牛頭天王の碑が祭ってある。
⒅旧土手筋の賑わい　　(１５２ベージ)
旧堤防に沿って昔の古い家並みが見られ、今もいくらかの商店があり、かつての面影を残している。

 

（つづく）

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